第一节 蒙太奇的概念与内涵

　　一、蒙太奇简介

　　1、各家之说

　　蒙太奇一词，来自法文montage的译音，原是法语建筑学上的一个术语，意为构成和装配，指把材料安装在一起，构成一个整体。

　　后来，这个名词被借用到电影艺术上来。引申用在电影上就是剪辑和组合，表示镜头的组接意为“装配”、“处理”“组合”“构建”等等之意。

　　最早提出，一说是苏联的著名摄影艺术家罗德钦科，他创造的“照相剪贴”式——“照相蒙太奇”。《现代汉语词典》：蒙太奇为电影用语，有剪辑组合的意思。它是电影导演的重要表现方法之一。为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的电影。

　　《大英百科全书·电影卷》：蒙太奇指的是通过传达作品意图的最佳方式，对影片进行剪辑、剪接以及把曝光的影片组接起来的工作。

　　普多夫金：将若干镜头构成片段，再将若干片段构成场面，将若干场面构成段落，再将若干段落构成一本电影片子的方法就是蒙太奇。（盖房子的比喻）

　　爱森斯坦：蒙太奇不是连接在一起的画面来叙述思想，而是要通过彼此独立的两个画面的冲突来产生思想。

　　马塞尔·马尔丹（《电影语言》）：蒙太奇是电影语言最独特的基础……蒙太奇意味着将一部影片的各种镜头在某种顺序和延续时间的条件中组织起来。

　　夏衍：所谓蒙太奇，就是依照着情节的发展和观众注意力和关心的程序，把一个个镜头合乎逻辑地、有节奏地连接起来，使观众到得到一个明确、生动的印象或感觉，从而使他们正确地了解一件事情发展的一种技巧。

　　王志敏：蒙太奇是通过对人的视听注意机制的模拟或补充，来设计的电影作品的叙事达意的小单位构成大单位及整部影片的结构原则。

　　小结：

　　蒙太奇是影视创作的主要叙述手段和表现手段之一。电影将一系列在不同地点，从不同距离和角度，以不同方法拍摄的镜头排列组合起来，叙述情节，刻画人物。但当不同的镜头组接在一起时，往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的含义。

　　简要地说，蒙太奇就是根据影片所要表达的内容，和观众的心理顺序，将一部影片分别拍摄成许多镜头，然后再按照原定的构思组接起来。

　　一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段。由此可知，蒙太奇就是将摄影机拍摄下来的镜头，按照生活逻辑，推理顺序、作者的观点倾向及其美学原则联结起来的手段。

　　首先，它是使用摄影机的手段，然后是使用剪刀的手段。

　　电影的蒙太奇，主要是通过导演、摄影师和剪辑师的再创造来实现的。电影的编剧为未来的电影设计蓝图，电影的导演在这个蓝图的基础上运用蒙太奇进行再创造，最后由摄影师运用影片的造型表现力具体体现出来。

　　在电影的制作中，导演按照剧本或影片的主题思想，分别拍成许多镜头，然后再按原定的创作构思，把这些不同的镜头有机地、艺术地组织、剪辑在一起，使之产生连贯、对比、联想、衬托悬念等联系以及快慢不同的节奏，从而有选择地组成一部反映一定的社会生活和思想感情、为广大观众所理解和喜爱的影片，这些构成形式与构成手段，就叫蒙太奇。

　　综上所述，可见电影的基本元素是镜头，而连接镜头的主要方式、手段是蒙太奇，而且可以说，蒙太奇是电影艺术的独特的表现手段。

　　第二节 蒙太奇的视觉原理和心理依据

　　与视觉暂留原理一样，蒙太奇作为影视独特的叙事、表意方式，也有它所依据的视觉、心理原理。

　　一、视觉注意原理

　　耳朵之“听”，眼睛之“视”，并不只是耳朵和眼睛这些器官的功劳。还有心理的“注意”的参与。看电影是一种心理活动。

　　所谓“注意”，是一个心理学的术语。《辞海》的解释：心理活动指向和集中于一定的对象。

　　引起视觉“注意”的因素有两方面：

　　1、客观因素（事物本身的特点）

　　强刺激，如激烈的运动、色彩、形状等

　　富于变化的刺激，单调会让“注意”疲倦

　　新异或突出的刺激，变换角度和距离

　　2、主观因素

　　当时的迫切需要。如找打火机。找厕所。

　　当时的情绪状态。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”

　　当时的直接兴趣 如“仁者见仁，智者见智”

　　总之，“注意”是心理的作用，视觉是由注意引起的，“注意”引起了视点的转移。而蒙太奇的核心就是视点的转移——从这一画面转移到另一画面。电影蒙太奇是对人的视觉活动的模拟，是对“正常”的注意的尊重。（举例如“反应镜头，主观镜头……希区柯克的“视点三镜头”营造悬念）

　　当然，它的另一面是对观众造成了强制，让观众不能像在现实生活中那样有所选择。而是注意到了这个之后，必须注意下一个。这种转移是确定的、唯一的，带有强制性的。

　　蒙太奇的这种强制性转移也为“造假”和“欺骗”留下了可乘之机。

　　二、完形原理

　　20世纪初，德国和奥地利心理学家们发展出一个著名的学派，即所谓的“Gestalt”。完形原理是格式塔心理学派发现的。所以，格式塔心理学派也叫完形心理学。“Gestalt”，这是一个德文词汇，意思是“形状”。该理论研究大脑如何感知和处理视觉获得的信息，其研究结果形成了一种理论，推测并没有什么主观审美偏爱，这就是说艺术家能够使用现有的视觉信息，无论这是已经印制好的印刷品、绘画或者照片。这一理论被称之为“完形理论”，其代表人物是德国心理学家鲁道夫·爱因汉姆，以及他的老师维特莫等。

　　完形原理的主要内容是：人们总是在补充，联系“不完整”的感知，使之成为一个心理补偿。

　　因此，完形心理学认为：人是有将看到的东西有机地联系起来考虑的倾向或本能的。这恰恰是蒙太奇要产生的作用。

　　或者说，这是“库里肖夫效应”所得出的结论：当两个事物连接起来时，人们有一种将其联系起来考虑的本能，因此蒙太奇可以创造出新意。

　　如《邦尼与克莱德》的结尾。

三、人类的生活经验

　　如同人类观察生活，选取不同的视点，以求细致完整的印象。导演观察生活时，在表达自己的艺术构思时，总是在选取主观上认为最

　　佳的视点和角度，通过蒙太奇手段把它表现出来。

　　科学原理来自对自然界事物运动状态和规律的认识与总结，文艺创作的源泉主要来自人类的社会实践和生活，来自创作者对生活的观察、认识、概括和提炼。蒙太奇手段的创造与运用也仍是来源于人类的生活与经验。

　　“被称为心灵之窗的眼睛是人的理解力的主要工具，它使人们能最充分地丰富地欣赏自然界中无限的创造。”（达•芬奇语）人生来就具有一种自然的本能的特质，他在感受所看到的一切事物时，都是把自己的视觉注意力依次地集中在各种不同的——最广阔的或是最狭小的空间范围上的。既可以连续不断地变动距离和改换角度，也可以跨越一定的时空跳跃地进行。既可以登高望远极目远眺，游目骋怀，也可以近处逼视、洞察精微，端详咫尺之物。上下左右前后，正反侧斜俯仰，因时因地制宜，依具体的触介因素而形成各自的感受次序。

　　人们看戏也是如此，他们决不会只从同一固定不变的空间范围来观察舞台，死盯一处。他们的眼光必然随着剧情的发展，时而把眼睛集中在整个舞台的“全景”上，时而集中在舞台的一角，时而集中在某一演员的身上、脸上，时而还会把眼光转向布景或某一道具……。“人们在剧院中仿佛自己按个人的方式对舞台上所发生的事件进行‘蒙太奇处理'。”

　　可见，蒙太奇是由人们对周围可见世界的感受一般规律所决定的。摄影机代表人们的眼睛，体现人们观察事物和探究各种现象联系的习惯和方式。

　　正如欧纳斯特•林格伦在《论电影艺术》一书中说的：“蒙太奇重现了我们在环境中随注意力的转移而依次接触视象的内心过程。……能准确地重现我们通常察看事物时的方式。人们对可见世界的观察总是要从全部和部分、局部和细节、轮廓和“微相学”的不同角度去感受的，这是蒙太奇的心理依据。

　　语言是开始于导演构思，结束于剪辑台上，因此，蒙太奇除了有其生活依据、心理依据以外，还有导演的艺术构思和主观引导，三位一体，构成千姿百态、异象纷呈的银屏世界。

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